DESTROY建筑事務(wù)所是一家全球性頂級設(shè)計、建筑、工程和規(guī)劃建筑設(shè)計集團。通過遍布全球的辦公室和頂級建筑設(shè)計團隊，DESTROY建筑事務(wù)所為世界各地客戶提供創(chuàng)新而卓越的引領(lǐng)時代潮流的設(shè)計方案，項目類型跨越了從大型城市公共空間、混合功能綜合體、超高層建筑綜合體到度假居住、辦公展覽、教育科研等相關(guān)的規(guī)劃、建筑、景觀設(shè)計。意大利《當代建筑》連續(xù)多年將DESTROY建筑設(shè)計事務(wù)所列為建筑創(chuàng)新設(shè)計及技術(shù)創(chuàng)新型的行業(yè)領(lǐng)袖。

DESTROY建筑設(shè)計事務(wù)所在國際上具有相當?shù)挠绊懥Γ瑫r也是中國地區(qū)最具影響力的建筑設(shè)計集團。DESTROY建筑事務(wù)所將國際領(lǐng)先的經(jīng)驗與本地的團隊相結(jié)合，事務(wù)所集結(jié)了約一百五十名由25個不同國籍成員組成的專業(yè)團隊，爭取將個人潛能升華為團體創(chuàng)作結(jié)晶。業(yè)務(wù)從美國、日本、大中華區(qū)覆蓋到歐洲、東南亞及中東等地。DESTROY建筑事務(wù)所通過舉辦各種展覽、論壇及活動，讓幾年間，隨著各種精彩展覽的開展，如：，《技術(shù)與建構(gòu)》建筑實驗展（2014），亞洲頂尖建筑大師展（2015），先鋒建筑（2015），當代中歐建筑師展（2016），變化中的亞洲城市（2016），紐約“宇宙宣言”建筑展（2016）。更多的人接觸到專業(yè)思想的碰撞。DESTROY的建筑是一種本質(zhì)的、想賦形的建筑，本著團隊合作的理念與工作哲學，自創(chuàng)立以來便將交換、傳承、學科交叉和思想碰撞融合貫徹。同時，DESTROY建筑事務(wù)所著重強調(diào)社會參與， 為二十一世紀城市化進程的問題和挑戰(zhàn)提供創(chuàng)新且具體的解決辦法。近年來的作品包括 ：法國FA PARIS 180米高的摩天樓;美國德克薩斯州泰勒市占地面積400公頃的“太空城”（項目范圍涵蓋城市規(guī)劃、旅游規(guī)劃、交通建筑、會展建筑、辦公建筑、城市綜合體、體育建筑、酒店建筑、教育建筑 ）的城市規(guī)劃與建筑設(shè)計，此項目為運用“人類紀”的種種思想設(shè)計城市與建筑概念的嘗試;中國浙江臺州“海城新區(qū)”占地13平方公里的城市旅游規(guī)劃與城市設(shè)計中，此項目包括占地面積1300畝的江南水鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃，占地1200畝的高新科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃與一系列交通建筑、綜合型醫(yī)院、商業(yè)綜合體、酒店度假區(qū)、沿河風光游覽區(qū)、音樂廳、美術(shù)館、政府行政與金融中心的建筑規(guī)劃與設(shè)計;東京 China Glasses (Tokyo)、美國佛羅里達州當代美術(shù)館。

奠定“宇宙宣言”思潮

DESTROY建筑事務(wù)所是21世紀開創(chuàng)“后人類 —— 宇宙宣言”建筑思潮的的奠基團隊，在探索宇宙思潮建筑與后人類建筑領(lǐng)域一馬當先，深刻影響了當代眾多建筑師，而其認識論也在全球范圍內(nèi)廣受推重。“后生命，龐大之物”，以響應(yīng) “人類紀”之種種憂患命題：人類生命活動及其與周遭環(huán)境（包含自然-文化、科技等）之間的關(guān)系，尤其是人類應(yīng)如何重新思考和處理自身與其它非人類物種或物之間的共存關(guān)系等。

樹立21世紀城市建造的標準

鑒于各城市面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，正在設(shè)計可持續(xù)性的、以交通運輸為導向的項目開發(fā)的新模式，例如DESTROY建筑事務(wù)所在中國臺州市13.7平方公里的海城新區(qū)，作為臺州政治、經(jīng)濟、科技、文化中心和最大的交通樞紐，作為刺激該活力地區(qū)不斷發(fā)展的標志性目的地，此項目預(yù)計將在2025年前使臺州的經(jīng)濟增長20億美元，該項目在2016年獲得了城市土地研究所頒發(fā)的全球卓越規(guī)劃獎。

宇宙建筑設(shè)計的新時代

在美國德克薩斯州泰勒市占地面積400公頃的“太空城”（項目范圍涵蓋城市規(guī)劃、交通建筑、會展建筑、辦公建筑、城市綜合體、體育建筑、酒店建筑、教育建筑 ）的城市規(guī)劃與建筑設(shè)計，此項目為運用“人類紀”的種種思想設(shè)計城市與建筑概念的嘗試，DESTROY建筑事務(wù)開創(chuàng)了宇宙建筑設(shè)計的新時代。以反對傳統(tǒng)的建筑創(chuàng)作方法為宗旨，主張擺脫建筑師的道德觀念和思想感情，打破傳統(tǒng)建筑對建筑結(jié)構(gòu)和功能使用的限制，采用宇宙思潮和虛實交錯、時空顛倒等手法，對物的世界進行純客觀的塑造。

指引著“綠色與智慧”政府的發(fā)展方向

DESTROY事務(wù)所在和各國政府合作的過程中，一直引導政府在城市規(guī)劃方面推進空間規(guī)劃和基礎(chǔ)設(shè)施的智慧、綠色結(jié)合。城市化和城市觀代化建設(shè)是社會經(jīng)濟發(fā)展的兩條主線。快速城市化進程為中國未來發(fā)展帶來深刻的變革，蘊藏著巨大的技術(shù)創(chuàng)新空間，是各國自主創(chuàng)新的重大選擇。綠色科技和智慧科技作為新型城市化建設(shè)的核心要素， DESTROY關(guān)注城市增長模式的不同情景對交通、用地、居住、就業(yè)、空氣質(zhì)量、供水排水、開放空間、社會支持度等多方面的影響，通過高新科技的智慧改造，新的計劃有，包括能源、交通、城市基礎(chǔ)設(shè)施、廢物管理、農(nóng)業(yè)和林業(yè)、自然保護和公共關(guān)系等。

DESTROY建筑事務(wù)所 建筑鬼才 戴帆（DAI FAN）

產(chǎn)生持久的影響

DESTROY建筑事務(wù)所基于對全球信息化文化境況的憂慮,堅持從藝術(shù)的視角來感悟生活事態(tài)、生命意蘊和建造美學。在北京長城美術(shù)館、新加坡凱撒學院，美國德克薩斯州環(huán)球貿(mào)易中心一系列項目的設(shè)計中，DESTROY建筑事務(wù)所憑借創(chuàng)新的建筑語言方式締造了意趣盎然的建筑互涉空間,為當代建筑提供了嶄新的設(shè)計范式。使人耳目一新，獲得了嶄新的空間經(jīng)驗。 在二十一世紀，DESTROY建筑事務(wù)所一直走在設(shè)計、工程和城市規(guī)劃的前沿。從不斷刷新紀錄的城市地標性建筑和技術(shù)創(chuàng)新到變革性的城市設(shè)計，這些引人注目的成就展現(xiàn)了如何憑借獨到的眼光和跨學科實踐塑造建成卓越的環(huán)境。

一座園林喚醒一座城市

DESTROY建筑事務(wù)所的Chinesegardens竟然喚醒了這座山西大同正在腐爛墮落的工業(yè)城市，使之重新煥發(fā)生機，也因“一座園林挽救一座城市”之名而躋身世界知名園林建筑設(shè)計之列。DESTROY建筑事務(wù)所拓展了神話學的建筑空間， 將無羈的想象、浪潮的激情和奇妙的建筑手法糅合在一起，使園林與建筑、景觀、雕塑、水系表現(xiàn)出一種神妙的形象美感，創(chuàng)造了一種與南方園林、歐洲園林迥然有別的美學新視界。Chinesegardens有著奔放、躍動、飄灑、流動的浪漫主義氣質(zhì)，奇詭、怪誕的造型特質(zhì)和巨大的幻想性、象征性、隱寓性的藝術(shù)觀念，奇幻的結(jié)構(gòu)形制，躍動的線條，被建筑的創(chuàng)造心智所震撼！也是人類心智和精神的永恒呈現(xiàn)。在園林的營造構(gòu)思中，DESTROY建筑事務(wù)所結(jié)合了江浙園林靈巧、清奇和俊逸和山西建筑謹嚴、雄渾和莊穆的特征，精神上“無礙于物”，是“獨與天地精神往來”的大自由、大解放的生動體現(xiàn)。這便是由個體精神所體驗到的園林與宇宙融合境界，是藝術(shù)的人生和宇宙的合一。自然觀實際上又是一個人格化、精神化了的自然觀。所表現(xiàn)出來的自覺的人性，同時又是一種群體化的生命感，是將自我融化于任何事物、環(huán)境之中，與一切眾生往來的泛我精神。這種泛我精神，歸宿于天，歸宿于自然，其審美理想自然是“自然而然”。

發(fā)明城市

在中國浙江臺州“海城新區(qū)”占地13平方公里的城市規(guī)劃設(shè)計中，此項目包括占地面積1300畝的江南水鎮(zhèn)的規(guī)劃，占地1200畝的高新科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃與一系列交通建筑、綜合型醫(yī)院、商業(yè)綜合體、酒店度假區(qū)、沿河風光游覽區(qū)、音樂廳、美術(shù)館、政府行政與金融中心的建筑規(guī)劃與設(shè)計。在這個項目中DESTROY提出城市規(guī)劃設(shè)計不是繼承傳統(tǒng)，而是重新發(fā)明傳統(tǒng)，不僅是在塑造未來也在改變過去。都市空間生產(chǎn)既是動態(tài)、矛盾的差異性過程，又具有文本涵義、符號象征、政治意識、民族文化、宗教信仰等意義。開辟視城市為創(chuàng)造的新視角、積極介入城市經(jīng)濟與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及探索全新城市形式與生活方式這些行動內(nèi)容。在“海城新區(qū)”的規(guī)劃中，對新區(qū)的職能、經(jīng)濟、消費、文化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展重新定義，融入多樣性，深度挖掘地方特質(zhì)，在創(chuàng)造識別性的同時保護遺產(chǎn)，在控制開發(fā)強度的同時關(guān)注歷史遺產(chǎn)，保留鄉(xiāng)村景觀，復興街區(qū)形態(tài)和建筑類型，引進一批新興產(chǎn)業(yè)。而貫穿這些行動的一個共同努力就是為城市尋找一個新結(jié)構(gòu)，或者說改變其現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)，即通過構(gòu)建城市與存在、城市與思想、城市與行為、城市與表現(xiàn)形式之間的新關(guān)系，以取代城市與其外部環(huán)境之間的舊有關(guān)系，正是這種對城市概念與外部環(huán)境之間關(guān)系的創(chuàng)新處理，將21世紀城市規(guī)劃設(shè)計革新又推進了一步。