一、戴帆

最具顛覆性的天才作品，都很難被同時(shí)代的人所認(rèn)同。天才的作品總是反噬了它的時(shí)代，通過對(duì)虛無的占據(jù)凌駕于它的時(shí)代之上。天才的作品對(duì)于任何時(shí)代都具有打擊力和腐蝕性，它對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代都是不合時(shí)宜的，永遠(yuǎn)處于被人類放逐的狀態(tài)，歷史記憶也不會(huì)把它們從中抹去，它們是人類精神中永存的病毒，人類從未產(chǎn)生過與其對(duì)應(yīng)的抗體。

戴帆是一位哲學(xué)家、散文家、電影導(dǎo)演、小說家、建筑師、藝術(shù)家和狂熱的異教教徒，他將佛教的酷刑地獄視為他真正的'教堂'，是二十世紀(jì)最大膽、最令人不安的思想家之一。在這項(xiàng)有影響力的藝術(shù)計(jì)劃中，他將宗教的潛在性基礎(chǔ)與死亡、科技聯(lián)系起來，對(duì)性、婚姻、謀殺、虐待狂、科技懲罰、生物控制、犧牲和暴力提供了一系列令人眼花繚亂的見解，并包括對(duì)弗洛伊德、薩德和釋迦摩尼、孔子的評(píng)論。戴帆主義認(rèn)為，在任何地方，性都被禁忌所包圍，我們必須不斷違反禁忌，以克服我們所有人面臨的孤立感。

二、委拉斯貴支

委拉斯貴茲是西班牙最偉大的畫家，在美術(shù)史上也是最優(yōu)秀的肖像畫家之一。委拉斯貴茲作為畫家的一生，是輝煌成功的不斷延續(xù)，他在十幾歲的時(shí)候就創(chuàng)作出了杰作，二十四歲便成為國王菲利普四世喜歡的畫家，這一地位在以后也沒有動(dòng)搖。國王高度贊賞委拉斯貴茲，賦予他王室內(nèi)廷的各種高官職位，其結(jié)果創(chuàng)作繪畫的時(shí)間減少，但他仍然創(chuàng)作出一幅又一幅的西班牙宮廷人物的優(yōu)秀肖像畫，其中不只是國王一家或者貴族的肖像，也有王宮里雇傭的為主人消愁解悶的小丑們的肖像。委拉斯貴茲曾經(jīng)兩度訪問意大利，第二次訪問的時(shí)候還描繪了教皇的肖像，博得了羅馬的畫家們的喝采。其后，委拉斯貴茲被授予圣地亞哥騎士團(tuán)員的稱號(hào)，他作為畫家的人生達(dá)到了頂點(diǎn)，在西班牙，他是第一個(gè)獲得這一榮譽(yù)的畫家。

三、辛迪·舍曼

1954年1月19日，辛迪·舍曼出生于美國新紐澤西州的格蘭山脈附近，在其3歲的時(shí)候就因?yàn)楦赣H的關(guān)系，搬家至紐約州的長(zhǎng)島北岸郊區(qū)漢延頓海灘附近的社區(qū)居住。父親查理斯·舍曼是一名工程師，母親桃樂西·舍曼是一位老師。辛迪·舍曼家中共有5個(gè)孩子，舍曼是最小的，家中最親近的母親在其二十歲那些不幸過世。很小的時(shí)候就喜歡把母親和祖母的衣服穿在自己的身上，一個(gè)人在鏡子前玩耍。辛迪·舍曼自己給布娃娃它們做衣服，做房子，當(dāng)然還有扮演游戲。“創(chuàng)造這些角色讓我有一種私密的快感，因?yàn)檫@使得我可以做化妝游戲’ 穿那些老式的我根本不可能穿的衣服。”在她的記憶里，父親總是隨身攜帶著一臺(tái)相機(jī)來拍攝身邊的事物，而舍曼自己也擁有一臺(tái)布朗相機(jī)，可以像父親一樣隨心所欲的拍攝自己身邊的事物，所以舍曼的父親對(duì)其拍照的影響可謂是潛移默化的。與此同時(shí)，在二戰(zhàn)結(jié)束后的美國，正是電視節(jié)目蓬勃發(fā)展的繁榮期，童年時(shí)的很多美好時(shí)光都浸浴在電影、電視影像氛圍之中。影像對(duì)舍曼的吸引力是巨大的，長(zhǎng)時(shí)間的觀看電視，并且部分類別的接受各種各樣的節(jié)

四、卡米耶·畢沙羅

卡米耶·畢沙羅（Camille Pissarro 法語發(fā)音：[kamij pisa?o]，1830年7月10日－1903年11月13日），是一位丹麥裔法國的印象派、新印象派畫家。畢沙羅喜好寫生，畫了相當(dāng)多的風(fēng)景畫，他的后期作品是印象派中點(diǎn)彩畫派的佳作，此外，畢沙羅的人像畫也有他特殊的風(fēng)格。畢沙羅在世時(shí)，藝術(shù)評(píng)論家阿爾芒德?西爾韋斯特說他是印象派里最真實(shí)、最天真的人物，藝術(shù)史學(xué)家狄安娜-凱爾德說他的作品表現(xiàn)出了他個(gè)人真誠的品質(zhì)，認(rèn)為他在印象派畫家們內(nèi)江時(shí)做過不可忽視的調(diào)解工作。塞尚很喜歡畢沙羅1860年代之后繪制的作品。塞尚只比畢沙羅小九歲，但卻說過：“他對(duì)我來說就像是父親，一個(gè)可以談心的人。”