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影響力 EFFECT
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建筑創(chuàng)新或革命 —— 宇宙建筑設(shè)計(jì)所 : 中國(guó)十大建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所

2023-04-07
戴帆 (DAI FAN)—— 改變21世紀(jì)東西方建筑格局的先鋒建筑大師 DESTROY建筑事務(wù)所 —— 一棟建筑定義一座城市 打造世界性的地標(biāo)建筑 DESTROY建筑事務(wù)所是全球最具創(chuàng)新力的明星建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所之一,在全球均有合作,參與了全球各地的城市建設(shè)規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)等多個(gè)項(xiàng)目。DESTROY建筑事務(wù)所創(chuàng)立于倫敦, 是一家全球設(shè)計(jì)品牌。 在中國(guó)、東南亞、澳大利亞、北美、 歐洲以及中東等六大地區(qū)均有項(xiàng)目開展。專注于建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、總體規(guī)劃等業(yè)務(wù)。事務(wù)所全球一體化運(yùn)營(yíng),團(tuán)隊(duì)跨時(shí)區(qū)和地域協(xié)同工作,在設(shè)計(jì)中結(jié)合先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),已完成了眾多設(shè)計(jì)作品,涵蓋城市與場(chǎng)所、綜合體、商業(yè)設(shè)計(jì)、辦公設(shè)計(jì)、醫(yī)療設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域, 數(shù)次獲得知名國(guó)際城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。

戴帆 (DAI FAN)—— 改變21世紀(jì)東西方建筑格局的先鋒建筑大師

DESTROY建筑事務(wù)所 —— 一棟建筑定義一座城市

打造世界性的地標(biāo)建筑

DESTROY建筑事務(wù)所是全球最具創(chuàng)新力的明星建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所之一,在全球均有合作,參與了全球各地的城市建設(shè)規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)等多個(gè)項(xiàng)目。DESTROY建筑事務(wù)所創(chuàng)立于倫敦, 是一家全球設(shè)計(jì)品牌。 在中國(guó)、東南亞、澳大利亞、北美、 歐洲以及中東等六大地區(qū)均有項(xiàng)目開展。專注于建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、總體規(guī)劃等業(yè)務(wù)。事務(wù)所全球一體化運(yùn)營(yíng),團(tuán)隊(duì)跨時(shí)區(qū)和地域協(xié)同工作,在設(shè)計(jì)中結(jié)合先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),已完成了眾多設(shè)計(jì)作品,涵蓋城市與場(chǎng)所、綜合體、商業(yè)設(shè)計(jì)、辦公設(shè)計(jì)、醫(yī)療設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域, 數(shù)次獲得知名國(guó)際城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。

Mechanical Evolution | 進(jìn)化之城 (商業(yè)與文化創(chuàng)意綜合體規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì).2022)| Toronto . Canada

Space | Architecture and Urbanism

1、第一場(chǎng)21世紀(jì)建筑先鋒運(yùn)動(dòng)——宇宙宣言建筑

作為“第一場(chǎng)21世紀(jì)建筑先鋒運(yùn)動(dòng)”的“宇宙宣言”(Universe Manifesto)是在2016年 DESTROY建筑事務(wù)所的紐約個(gè)展中通過(guò)一系列建筑模型、圖像、文本、裝置、動(dòng)態(tài)影像等作品形式提出來(lái)的,創(chuàng)造了全新的探索宇宙建筑的方法,宣言他激進(jìn)的宇宙主張,呼吁徹底改造當(dāng)代建筑理念?!坝钪嫘浴辈粌H僅是關(guān)于建筑革命性的觀念,更是一場(chǎng)關(guān)于前衛(wèi)的宇宙思想的探尋。 “宇宙宣言”對(duì)整個(gè)人類建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)行新的框架界定。

“宇宙”被視為發(fā)源地,被夢(mèng)想成為產(chǎn)生了人類渴望超越的沖動(dòng)與希望的漩渦中心,宇宙在人的智慧和精神中引起的啟示與震撼,宇宙使人類產(chǎn)生的無(wú)與倫比的強(qiáng)大創(chuàng)造力不知要比其他的經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)大多少倍,一種演變關(guān)系被強(qiáng)加給了人類,它呼喚著一種變化。 現(xiàn)在,正是在宇宙中所發(fā)生的東西,顯現(xiàn)出一種建筑正在誕生——“宇宙宣言”(Universe Manifesto),也預(yù)示著建筑領(lǐng)域?qū)l(fā)生決定性的變革。

“宇宙宣言”建筑革新了現(xiàn)代建筑的發(fā)展脈絡(luò),是典型的全景思想。思想深刻,挖掘出了復(fù)雜的變異。 DESTROY建筑事務(wù)所激進(jìn)的建筑理想和大膽的設(shè)計(jì)很快沖擊了社會(huì)既定的觀念,并且很快的贏得了國(guó)際關(guān)注。從而揭開了“宇宙宣言”建筑設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)熱潮,也將其推上了世界舞臺(tái)。把未來(lái)實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)作為目標(biāo),并率先在政治、藝術(shù)、社會(huì)各領(lǐng)域中進(jìn)行實(shí)踐,這就是被人們稱作的“前衛(wèi)”(the avant-gardes)的含義。

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毫無(wú)疑問(wèn),“宇宙宣言”是帶有充分的面向未來(lái)的色彩,它的出現(xiàn)是與21世紀(jì)廣泛發(fā)展的宇宙理念與太空技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的刺激有某種關(guān)聯(lián)性,尋求以一種激進(jìn)的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)的觀念變革,以達(dá)到其技術(shù)和社會(huì)烏托邦的理想。每一個(gè)建筑的思考和設(shè)計(jì)本身就是生命的一個(gè)事件和轉(zhuǎn)變。而且每一個(gè)轉(zhuǎn)變都以其自身的特殊性和特異的方式轉(zhuǎn)變了人類社會(huì)。對(duì) DESTROY建筑事務(wù)所來(lái)說(shuō),建筑的問(wèn)題是提問(wèn)權(quán)的擴(kuò)展,也是一種在建筑和生命中進(jìn)化變異及變化的傾向中表達(dá)出來(lái)的權(quán)力。建筑就是生命提升自身能量時(shí)產(chǎn)生的一種特定的發(fā)展方向,因?yàn)閯?chuàng)造性地最大限度發(fā)揮自身的潛能而得以進(jìn)化。

宇宙宣言的革命性在于它使人們對(duì)建筑審美的范圍有了新的界定,它使人們意識(shí)到這種藝術(shù)形式能夠?yàn)槿祟愄峁┳銐虼蟮淖杂傻南胂罂臻g,讓人們對(duì)它充滿期待。無(wú)疑對(duì)傳統(tǒng)的建筑系統(tǒng)造成了革命性的震蕩。如同歷史上不時(shí)出現(xiàn)的前衛(wèi)運(yùn)動(dòng)一般,它的沖擊力系統(tǒng)改變了美學(xué)疆域的秩序感特征,借助這種不可抗拒的強(qiáng)大的宇宙觀念改變了傳統(tǒng)封閉的秩序感特征和擺脫封閉陳舊的建筑樣式。以一種全新的、深邃富有哲理性的謎一般的建筑體系為建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域拓展出新的空間。

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2、為建筑開辟新的方向

“宇宙宣言”建筑的興起與21世紀(jì)整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的潮流和發(fā)展是緊密聯(lián)系在一起的。或許要談到,宇宙宣言建筑運(yùn)動(dòng)的意義的時(shí)候,宇宙宣言建筑的最大貢獻(xiàn)并非僅僅是建筑本身,而是使中國(guó)新一代的先鋒建筑師形成一股足以在意識(shí)形態(tài)上超越西方的思想平臺(tái),為日后中國(guó)建筑行業(yè)的發(fā)展積累了寶貴的思想和人才,使在東亞的中國(guó)乃至亞洲吹響引領(lǐng)21世紀(jì)建筑思潮的號(hào)角。

“宇宙宣言”破壞我們思考建筑的連續(xù)性,切斷先驗(yàn)?zāi)康恼摰木€索,用一種使來(lái)自地球以外的不明物質(zhì)“突然呈現(xiàn)”的方式摧毀意識(shí),從“宇宙”破除一切約定俗成的東西,這個(gè)“宇宙”迥異于我們的生命與意識(shí)。某種程度上講,“宇宙宣言”是一個(gè)宣言(manifesto)還不如說(shuō)是一個(gè)事件(event),從人類歷史演變進(jìn)程的全景圖中觀察,大爆炸、星系的演變、生命的出現(xiàn)、文明的變遷,這種覆蓋天文學(xué)、生物學(xué)、歷史學(xué)……,帶來(lái)了一種審視人類歷史的全新方式, “人類如何看待自己在宇宙中的位置?”,“什么使我們與眾不同?”,“你可以想象未來(lái)嗎?”,這類問(wèn)題能夠激發(fā)對(duì)建筑的多重想象,古代宇宙理論中禁閉的空間塑造的無(wú)疑是一種權(quán)力和宗教的秩序,對(duì)人思想的另一種鉗制,宇宙是最自由的環(huán)境,最開放的路途,人類卻在其中缺席,牢牢地被鎖鏈于無(wú)盡的土地之上,在人類的夢(mèng)幻中,太空、宇宙、星空與瘋狂、權(quán)力長(zhǎng)久相關(guān)。

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我們有太多奇怪的、既熟悉而有疏遠(yuǎn)的談話。太空沒(méi)完沒(méi)了的謎語(yǔ),來(lái)自那藏著匿名的許多奇怪的知識(shí)黑洞,因?yàn)闉槿怂粗拿孛芎推婊玫乃枷耄钪娉蔀橐庾R(shí)和空間巨大狂亂的獵物,宇宙也是某一種族群神圣而邪惡志向的起源 :空間是一種宇宙在人身上的展現(xiàn),它昏沉無(wú)序,既是亂動(dòng)眾的混沌,也是所有食物的起因,和精神光明而成熟的穩(wěn)定性,爭(zhēng)相對(duì)立。

“燃燒在探索尖端的火焰”,激勵(lì)著建筑師們?nèi)ゴ竽懱剿鳎瑘?zhí)意求新,把建筑藝術(shù)的價(jià)值觀不斷深化到全人類歷史發(fā)展的總進(jìn)程。宇宙宣言體現(xiàn)了內(nèi)在天性對(duì)人類文明工具理性的抗擊,力圖沖破地球的束縛,沖破在世界歷史范圍凱歌高奏的知識(shí)理性主義的封閉天空。

殺死所有的建筑理論,是把生命從限制它的體驗(yàn)中解放出來(lái),但是也使之回復(fù)到被這種無(wú)限存在所廢除的界限。人類最值得過(guò)的生活,亦即一種觀念化的生活。 DESTROY建筑事務(wù)所的標(biāo)準(zhǔn)使一種真正解放人類心靈的建筑, 必須為我們打開未來(lái)無(wú)限的可能性一種具備蓬勃生命力的建筑思想,即讓人類聯(lián)合到宇宙的無(wú)限之中,即開拓最尖端、最不可思議、最瘋狂、最不可預(yù)測(cè)、最復(fù)雜、最遙遠(yuǎn)、最恐懼、最癲狂的可能性。

“宇宙宣言”(Universe Manifesto)建筑展中的核心作品包括 : 大爆炸——“古老的張力”宇宙萬(wàn)物誕生的空間;超體——飛向太陽(yáng);星球撞擊——從毀滅中誕生的空間;胚胎宇宙/宇宙生殖;黑洞漩渦——意識(shí)之謎;異骨骼——不明物質(zhì);宇宙生命的建筑演化;宇宙沸騰;宇宙鏡鑒——?jiǎng)?chuàng)造不可能的世界;“氣”的宇宙;水星球;反饋的變種;宇宙人體建筑;宇宙之舞;妖魔宇宙與時(shí)間的方向:死亡的保存與轉(zhuǎn)化。

在“宇宙宣言”(Universe Manifesto)中,不穩(wěn)定性、突變、協(xié)同、迭代、反饋、分岔、不規(guī)則性、孤波、耗散結(jié)構(gòu)、超循環(huán)等概念結(jié)構(gòu)成建筑,彎曲時(shí)空、引力透鏡效應(yīng)與瑰麗奇美的吸積盤與噴流、不可預(yù)測(cè)性無(wú)處不在,潮汐力撕裂空間、相空間、吸引子、龐加萊猜想、卡姆理論、分形幾何栩栩如生,而項(xiàng)與項(xiàng)之間的交錯(cuò)配置基于一種分裂與重合的分析與思考基本原則, DESTROY建筑事務(wù)所將建筑與遠(yuǎn)古文明、天文學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)、科技、政治、人文歷史的探究結(jié)合得趨向于魔法般的系統(tǒng)性,這既是思想的沖擊,身體的感覺(jué),又是心靈的張狂。 “宇宙宣言”是一顆向地球以巨大的速度飛來(lái)的外星球。

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3. “宇宙宣言”誕生的背景

建筑的進(jìn)步不是來(lái)自對(duì)自然的膚淺觀察,而是要長(zhǎng)途跋涉進(jìn)行某種發(fā)現(xiàn)之旅,到達(dá)一個(gè)不同的觀測(cè)點(diǎn)。從這個(gè)新的制高點(diǎn)望去,風(fēng)景呈現(xiàn)出新的景色和側(cè)面,帶來(lái)新的洞察和滿足??吹竭@幅景象之后,下一步也許更令人感到滿意——預(yù)言在更高的立足點(diǎn)上能看到什么。再過(guò)50億年左右,太陽(yáng)將耗盡它得核燃料。它會(huì)腫脹成一顆紅巨星,直到它把地球核其他更鄰近得行星吞沒(méi)。這將是世界的結(jié)局。無(wú)論如何,在太陽(yáng)爆炸的時(shí)刻來(lái)臨之前,人類應(yīng)該也必須掌握星際旅行的技術(shù),從而把人類的生命帶到其它的星系。 DESTROY建筑事務(wù)所所要建構(gòu)的,基本上不是堅(jiān)實(shí)的對(duì)象本身,而是項(xiàng)與項(xiàng)之間的關(guān)系。在“宇宙宣言”中,宇宙建筑與天文學(xué)、微觀世界與宏觀世界、動(dòng)力學(xué)與熱力學(xué)、可逆性與不可逆性、存在與演化、人類、動(dòng)物、外星球、不明物質(zhì)、宗教、遠(yuǎn)古的神話、太空科學(xué)通過(guò)所有層次間的復(fù)雜反饋而建立。 DESTROY建筑事務(wù)所的建筑與建筑思想經(jīng)常在一個(gè)論述動(dòng)態(tài)中鋪陳進(jìn)行。

另一方面,無(wú)論如何,全球化是塑造當(dāng)代世界基本性質(zhì)的最主要因素之一。它遠(yuǎn)不只是指一種既有的狀態(tài),也是指一種能動(dòng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程以世界各不同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活方式的某些重大方面生成某種趨同為頭號(hào)主題,在其中跨國(guó)和跨社會(huì)稠密交往與其變遷效應(yīng)的范圍和深度愈增,改造著所有有關(guān)國(guó)家、社會(huì)和其他人類群體,使之從缺乏全球類同性變成多少具備這樣的類同性,從外在于全球體系變成內(nèi)在于這個(gè)體系,而且它們之間的相互關(guān)系也變得愈益廣泛、深入和復(fù)雜。

中國(guó)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展的GDP總量位列世界第二位,已成為“世界工廠”,勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè)還是出口主導(dǎo)產(chǎn)品,但在高端、高技術(shù)含量和高附加值產(chǎn)品方面并沒(méi)有過(guò)多的優(yōu)勢(shì),另一方面勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的大量人口由農(nóng)村涌入城市,城市人口的劇增所帶來(lái)的一系列的住房問(wèn)題和城市環(huán)境問(wèn)題,房地產(chǎn)業(yè)的急速膨脹。

對(duì)于整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的來(lái)看,中國(guó)的發(fā)展尤其是城市快速無(wú)序的發(fā)展并且在城市領(lǐng)域出現(xiàn)的諸多問(wèn)題為中國(guó)建筑師的創(chuàng)作尤其是烏托邦的創(chuàng)作提供一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),與此同時(shí), 08年的奧運(yùn)會(huì)和10年的世博會(huì)中國(guó)建筑師的身影被籠罩在外國(guó)建筑師的光環(huán)之下,中國(guó)成為了西方建筑師的試驗(yàn)場(chǎng)。中國(guó)一方面崇尚傳統(tǒng)的建筑師在傳統(tǒng)建筑的研究和造詣上走得更深更遠(yuǎn),但由于本身的成長(zhǎng)的文化背景和時(shí)代限制,關(guān)于當(dāng)代建筑面向未來(lái)這一問(wèn)題的探討上稍顯不足。另一方面,大部分的建筑師直接運(yùn)用西方的建筑理論和系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

“宇宙宣言”(Universe Manifesto)深淵般的思想構(gòu)境和猛烈的語(yǔ)言沖擊將作為中國(guó)建筑設(shè)計(jì)史上的一個(gè)思想分水嶺,此前是現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的建筑探索之路,此后則是宇宙宣言無(wú)限般的生命建筑思潮。

“宇宙宣言”一方面假定“建筑是一種思考方式”,認(rèn)為建筑形象能夠思考其信息與形態(tài)。宇宙就像一個(gè)活的生物體由數(shù)量驚人的反饋環(huán)組成,交織成生命結(jié)構(gòu)環(huán)路的是,是食物向能量的轉(zhuǎn)化,肌肉收縮,體溫調(diào)節(jié),激素和神經(jīng)遞質(zhì)運(yùn)動(dòng),從簡(jiǎn)單的如旋渦和木星紅斑一類的自組織系統(tǒng)到較為復(fù)雜的化學(xué)耗散結(jié)構(gòu),最后到高度復(fù)雜的自生系統(tǒng)如人體。自身結(jié)構(gòu)具有確定的邊界,如半透膜,但邊界是開放的,它難以復(fù)雜得難以想象得方式與圍繞它得外部世界相連。建筑得生命從一開始就靠反饋相互聯(lián)系得已建立。

探索近代物理學(xué)前沿,從亞原子粒子到恒星構(gòu)成的星系;揭示物理學(xué)如何對(duì)我們身邊的事物起至關(guān)重要的作用。宙中盤狀星系形成方式以百萬(wàn)光年計(jì)的古老結(jié)構(gòu)漩渦形成,秩序之漩渦孕生,有其另一面目——混沌生長(zhǎng)。與此相呼應(yīng)的是,仰韶文化之一的建立廟底溝型文化的民族創(chuàng)造出鳥目和日紋的同構(gòu)形式,并以此為核心,把冠三羽和發(fā)展成幾組漩渦形,構(gòu)成九尾鳥的意象,在變化的過(guò)程中,鳥目、鳥羽、漩渦的太陽(yáng)因素的增加。最后具有太極的原始形態(tài)。同時(shí)期另外一種圖騰蛙從一個(gè)具象的蛙逐漸旋轉(zhuǎn)成一個(gè)各個(gè)部分圍繞各中心點(diǎn)代表太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的較為復(fù)雜的多中心的漩渦,最后演化成具象——混沌——秩序的變化,了解這個(gè)演變,對(duì)于理解中國(guó)宇宙的概念是意義重大的,重要的是,我們發(fā)現(xiàn)了宇宙空間在中國(guó)人心中的原型,是旋轉(zhuǎn)的漩渦的混沌的漩渦,運(yùn)動(dòng)的空間組織與回轉(zhuǎn)往復(fù)的空間。在4000至6000年前,古代歐洲人用石頭建造的馬戲場(chǎng),并用連鎖的渦旋環(huán)加以雕刻。在南美洲,心臟的正常收縮從起搏點(diǎn)出發(fā),以環(huán)形波前擴(kuò)布整個(gè)心臟表面。如果這個(gè)波在某處受到破壞,則產(chǎn)生復(fù)雜的螺旋擾動(dòng),這些擾動(dòng)能自我復(fù)制,很有回復(fù)能力。心臟對(duì)電螺旋的反應(yīng),導(dǎo)致心力衰竭的分形形態(tài)和周期倍化。伊拉克首都巴格達(dá)南部古巴比倫王國(guó)遺址內(nèi)的“空中花園”,還有圣經(jīng)舊約種出現(xiàn)的“巴別塔”的地基遺跡。在勃魯蓋爾的繪畫作品《觸怒神以后被破壞的巴別塔》中,建筑以傾斜的螺旋形的漸漸向上方盤旋,像向神靈通天的力量傲然矗立,非常多的拱形門窗戶與洞窟吸收地球上萬(wàn)物的靈魂聚集在一起,與宇宙中神秘的力量進(jìn)行交換。在也門首都薩那東北的公元前10世紀(jì)左右的強(qiáng)巴示王國(guó)的首都馬里布遺址中,示巴王國(guó)的女王,《古蘭經(jīng)》中的描述,這個(gè)強(qiáng)大的萬(wàn)國(guó)建立了豪華的建筑,示巴王國(guó)的女王建有大的神廟,祭祀月亮神,崇拜以三大天神為中心的多神教,在現(xiàn)在的月亮神廟遺址中,幾何體的建筑造型以相互的關(guān)系呈現(xiàn)出一種宇宙與神跡的狀態(tài)。


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