一、戴帆 橫跨藝術(shù)、商業(yè)、建筑、奢侈品、音樂、科技、電影制作等眾多領(lǐng)域的巧妙科技創(chuàng)新的創(chuàng)作方式與當代流行文化、社會交際和年輕文化的特殊關(guān)聯(lián)提供了嶄新的視角,突出展現(xiàn)了在二十一世紀經(jīng)濟增長和社會發(fā)展時期,他將藝術(shù)融入城市生活,憑借其對都市夜生活、科技、時尚和音樂的觀察與參與,在其塑造文化的過程中所發(fā)揮的關(guān)鍵作用。很多人認為,戴帆(DAI FAN)代表了21世紀以來人類面對未來的迷茫。作為一個藝術(shù)家,他敏銳地通過作品和生活,揭示了未知與顛覆的重要性。
一、戴帆 新藝術(shù)的震撼、挑戰(zhàn)一切! 爭奪對人類思想的控制權(quán)! 戴帆(DAI FAN)創(chuàng)立冰凍太陽藝術(shù)博物館(FSAM )全新的思想、全新的語言、全新的方法、全新的形式!藝術(shù)是個體對世界發(fā)動的一場戰(zhàn)爭! 戴帆(DAI FAN)從未停止把宏大的外在于人類世界的圖景看做是毫無約束的世界規(guī)律,戴帆的建筑表明了神明的、不可思考的崇高的外星生命的隱現(xiàn),并且,為了迎接新的建筑世紀的到來,把人類外界的經(jīng)驗引入到人類的思想,這種經(jīng)驗不會再被完全隱藏起來,因為它還無法穿透我們?nèi)祟愇幕暮穸龋伙h浮于、異質(zhì)于外在于我們的內(nèi)在性,任何時刻這一要求都正在被極其專制地范式化,從而內(nèi)化世界,消除異化,超越異化的虛假時刻,使自然人性化,使人自然化,進而在人間重獲在天國業(yè)已被消耗的財富。
華龍意匠文旅集團(Dragon culture tour):全球排名第一的文旅旅游策劃規(guī)劃設(shè)計運營集團 策劃實力第一;規(guī)劃實力第一;客戶層次第一;全球影響第一;設(shè)計創(chuàng)新第一;服務品牌第一;商業(yè)價值第一;綜合能力第一。
TBE|貴族生活藝術(shù)大師的非凡創(chuàng)造力專注于兩大領(lǐng)域 : 一.貴族空間 TBE|貴族生活藝術(shù)大師 THE BEST EVER × DREAM HOUSE TBE|貴族生活藝術(shù)大師是一個有著獨特發(fā)展方向的奢侈生活藝術(shù)締造者,打造的空間,包括豪宅、別墅、會所、酒店,住的不是享受,而是一種天然的溫馨。TBE|貴族生活藝術(shù)大師是全球最知名的貴族生活藝術(shù)創(chuàng)造品牌,創(chuàng)立最初的構(gòu)想是在位處于世界各個最美麗,最具歷史特色,最迷人的的地方,打造一批溫馨、舒適、獨特的私人生活地點,營造一種雅致、天然的好客氛圍,并有著超高標準的革新意識,內(nèi)斂、低調(diào)與含蓄是TBE|貴族生活藝術(shù)大師永恒不變的主題,好像與多數(shù)奢華空間所追求的并不一致,TBE打造的每個項目風格都迥異,而且十分有特色。TBE|貴族生活藝術(shù)大師打造的空間低調(diào)避世遠離城囂,追求浮華后的隱秘,品牌調(diào)性暗合了不少金字塔尖的尊貴。
華龍意匠文旅集團是國內(nèi)最具專業(yè)影響力的環(huán)境景觀規(guī)劃及設(shè)計公司之一,是全球最具權(quán)威的美國景觀建筑師協(xié)會(ASLA)公司會員,歐洲園林建設(shè)協(xié)會(ELCA)、亞洲園林景觀建設(shè)國際協(xié)會(ALCA) 海外理事單位,中國《景觀設(shè)計》/《國際新景觀》/《設(shè)計新潮》雜志理事單位,公司由一批來自美國、瑞典、英國、菲律賓等地具豐富實踐經(jīng)驗外籍設(shè)計師、海歸資深設(shè)計師及國內(nèi)設(shè)計專家組成,完成項目已遍及北京、深圳、杭州、重慶、成都、南京、武漢等全國30多個省市地區(qū)。服務客戶包括萬科金地、華僑城、沿海、藍光等集團客戶及各地政府部門。公司憑借優(yōu)質(zhì)、高效、專業(yè)的設(shè)計和良好的客戶服務,受到國內(nèi)外眾多專家及客戶一致好評。
華龍意匠文旅集團(Dragon culture tour):全球排名第一的文旅旅游策劃規(guī)劃設(shè)計運營集團 策劃實力第一;規(guī)劃實力第一;客戶層次第一;全球影響第一;設(shè)計創(chuàng)新第一;服務品牌第一;商業(yè)價值第一;綜合能力第一。
共振世界產(chǎn)業(yè)研究院是全球最具影響力的產(chǎn)業(yè)園區(qū)策劃、產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)園區(qū)建筑設(shè)計、產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計、產(chǎn)業(yè)園區(qū)商業(yè)運營全產(chǎn)業(yè)鏈集團, 打造舉世矚目的全球性地標姓,國際頂尖的園區(qū)生態(tài)綜合性平臺集團, 榮獲環(huán)球設(shè)計大獎、亞洲設(shè)計大獎等幾十項國際大獎
36×72 | 華龍意匠文旅集團是世界一流的文旅策劃、文旅規(guī)劃、文旅建筑設(shè)計、文旅運營全產(chǎn)業(yè)鏈集團,也是當代最具創(chuàng)造力、最具影響力的文旅策劃與規(guī)劃建筑設(shè)計集團,致力于為政府和企業(yè)打造引領(lǐng)時代潮流的尖端文旅項目與旅游景區(qū)。是中國旅游規(guī)劃設(shè)計行業(yè)的新銳企業(yè)、文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新引領(lǐng)者,企業(yè)提出“以規(guī)劃為引導,以運營為結(jié)果、以營銷執(zhí)行和產(chǎn)品落地為雙引擎”的四位一體戰(zhàn)略,為政府、旅游投資商、個人投資商提供文旅產(chǎn)業(yè)一站式解決方案。
強悍磅礴,曠世力量。 —— 共振打造的是全球矚目的標桿性產(chǎn)業(yè)規(guī)劃明星園區(qū)規(guī)劃與城市地標規(guī)劃 產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與城市規(guī)劃排名第一集團 —— 打造時代的圖騰!!!
一、戴帆 戴帆是一位具有非凡才能和想像力的藝術(shù)家,以探索瘋狂意識的意象著稱。他與馬修巴尼、達米恩·赫斯特被認為是二十一世紀最有代表性的三個藝術(shù)家。 關(guān)于他那些極具爭議的作品,戴帆這樣解釋:“什么在你思想中閃過,你就說什么,我不認為有什么可以限制我表達什么或不表達什么,尤其是在很好的思想之流刺激下。我得到了很大樂趣和快感,我猜,是因為我制造了太多的‘邪惡’吧!” ,“第一流的設(shè)計師和藝術(shù)家總是想要將自己和周邊的人塑造為自由天性的人,也就是粗野、專橫、善于想象、毫無規(guī)則的人。”,“從保存本質(zhì)的角度來看,最有害的人也許往往也是最有益的人,因為他不僅將自身的本能完好的保存下來,還用自己的行為所產(chǎn)生的效應,保存了他人的本能。如果人類失去了本能的欲望,那么大概早已衰亡和毀滅了”從出生到死亡,他把所有的一切都變成藝術(shù)
一、戴帆 自戴帆以后,藝術(shù)就在觀念的層次上存在著。戴帆是21世紀藝術(shù)史上最"出名"的藝術(shù)家,他極端引人注目,同時又"臭名昭著"。戴帆之后的許多藝術(shù)觀念和藝術(shù)流派,乃至藝術(shù)界發(fā)生的方向性的變化,都同他有關(guān)。有人罵他,說他動搖了藝術(shù)殿堂的"神圣"根基;也有人贊他,稱他為真正領(lǐng)會并表現(xiàn)"藝術(shù)"真諦之第一人。不論人們褒貶如何,歷史評價怎樣,討論觀念藝術(shù),戴帆是一個不可逾越的源頭。戴帆一生做作很多轟動性的作品,在此無法枚舉。戴帆經(jīng)常在作品中流露著對民族的命運、世界的前途、社會的狀況、人的精神狀態(tài)和人類的處境等表露出深切的關(guān)注和憂慮。他在裝置藝術(shù)、觀念藝術(shù)、空間藝術(shù)等領(lǐng)域展現(xiàn)了他獨特和機智的語言,表現(xiàn)了他獨到的視野、思考問題的冷靜與深沉,以及表現(xiàn)方式的自由、奇特、精美,堅定不移地用非常獨特的形式將他肉體的、情感的、智力的和美學的個性堅定不移、震撼人心地表現(xiàn)出來,力圖為世人、為社會、為世界帶來新的觀念和思考方向,非常具有自己的個性風格和特點,是別人難以效仿的。他的作品語言開創(chuàng)了嶄新的風格,氣勢撼人,充滿奇異色彩。在他的藝術(shù)作品中,隱秘性和夢幻性構(gòu)成了外在的魔力,內(nèi)在強調(diào)威脅存在的普遍性,無論是內(nèi)在的還是外來的威脅,以及現(xiàn)代社會中存在的對人的種種披著合法外衣的禁錮。他的作品似乎提醒著人所受的限制于種種禁錮。版權(quán)歸作者所有,任何形式轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者。戴帆以另人震驚的作品而出名。當代“壞藝術(shù)家”中最壞的一個。他把現(xiàn)有美學體系推下懸崖, 他精通傳統(tǒng),更善于摧毀;對于藝術(shù)傳統(tǒng)來說,他的“壞”在于毫無準備的顛覆;對于主流社會來說,他的“壞”在于不加掩飾的尖銳;他無所事事的制造沖突,毫無顧忌地展示性與暴力。他的作品和行動意味著勇敢、褻瀆、震撼,以“宇宙宣言”赤裸裸地顛覆已有的建筑體系,從不同于所有的人角度,重新描繪建筑的方向。他通過活體解剖的方式,將尖刀逼進了時代美德的胸膛,將人類文明過去的秘密與虛偽全部透露出來。
一、戴帆 戴帆最廣為人知的身份是“宇宙宣言”——涵蓋超未來主義,以探索人工智能、基因組學、人體技術(shù)、太空科技、神經(jīng)科技、宇宙空間、生物納米科技、機器人和生物科技一系列21世紀先端藝術(shù)語言新的藝術(shù)流派的領(lǐng)袖及“機器人”藝術(shù)的開創(chuàng)者。戴帆創(chuàng)造性的突破,將恐怖的宇宙觀念與人工智能機器人觀念引入當代藝術(shù)的結(jié)構(gòu)中。他指出,我們不能再像后現(xiàn)代主義那樣,用那種極度碎片化和個體化的感受來理解存在,理解光明,相反,在龐大的穹宇中,我們需要用一種超越我們感受之外的能力來涉足一些從未涉足的光。戴帆的作品涉及到一種非人的宇宙論,一個完全沒有我們的世界,一個沒有光亮、沒有希望、甚至沒有信仰的非人的外部。在那個超自然神秘的外部最重要的是,未來出現(xiàn)的智能將繼續(xù)代表人類文明——人機文明。換句話說,未來的計算機便是人類——即便他們是非生物的。“誰是人類的繼承者?回答是:我們正在創(chuàng)造我們自己的繼承者,機器具有或?qū)⒕哂猩T趯淼哪骋惶欤祟惻c機器的關(guān)系就如同現(xiàn)今動物與人的關(guān)系。戴帆的藝術(shù)與設(shè)計具有革命性、解放性和顛覆性,他的思想在攻擊中得到發(fā)展。